当文化成为国家安全问题时
文化部长Ghassan Salamé以不同寻常的方式总结了文化管理的问题:战争将他的部置于“存在检验”之前。 该公式不仅涉及古迹保护. 在黎巴嫩南部,袭击、破坏和流离失所直接影响到该领土,保护考古或遗产遗址也保护该国部分物质记忆。 因此,遗产不再是留给博物馆和专家的档案。 它成为一个主权、特性和国际法的问题.
这一解读促使该部寻找Ghassan Salame所说的国际法中的最高保护形式。 这一过程导致世界遗产委员会于2026年4月初召开紧急会议. 委员会由21个国家组成。 会议一致通过一项决定,将73个黎巴嫩考古和遗产遗址置于强化保护制度之下.
73号数字很重要,但决不能掩盖这一方法的含义。 内政部不满足于要求发表支持黎巴嫩文化的声明。 它试图将具体地点纳入一个保护性更强的国际法律框架。 换言之,文化外交被用作在战时减少风险的手段.
南方仍然在被炮火袭击时发动了一场外交战役
这一过程是一个序列的一部分,在这个序列中,南方的遗产不能再作为普通案件处理. 战斗和打击使古老的地方、历史建筑、考古遗址和文化景观直接或间接地被破坏。 即使纪念碑没有目标,附近的爆炸也可能破坏脆弱的结构,引起裂缝,破坏当地档案或使一个站点无法维护.
居民的流离失所造成了又一危险。 几个月来被遗弃的遗产更容易受天气、被掠夺、无节制地工作和退化的影响。 因此,保护一个地点不仅仅是防止炸弹触碰它。 它还涉及保护环境、保存文件以及使黎巴嫩机构能够查阅文件.
该部选择在它有杠杆作用的地方作出反应:法律和国际文化机构。 Ghassan Salamé将这种方法描述为 »文化外交 »,即利用遗产网络,公约和组织获得仅由军事力量无法保证的保护.
21个州组成的委员会的决定性作用
通过世界遗产委员会,使该倡议得到特别关注。 该决定不是由一个外国行政当局或非政府组织作出的。 委员会21个成员国紧急一致通过了该决议草案。 这种一致意见使黎巴嫩在报告对被保护地点的威胁时又增加了一个外交论点.
然而,投票并没有在纪念碑周围造成有形障碍。 任何国际文化机制都不能从身体上阻止罢工,防御系统也是如此。 其力量具有另一种性质:它正式确认有关财产,提高保护地位并增加侵犯财产的法律和外交成本.
这种区分对于避免将国际保护视为绝对保障至关重要。 世界遗产已在许多冲突中被摧毁,尽管有这些公约。 但是,正式地位的存在有利于记录侵权行为,强化了外交做法并可在随后确定责任时加以权衡.
73个站点:一个将地点变为国际纪录的列表
现有证据证实73个遗址及其置于强化保护之下,但没有提供这73个财产的完整名称清单。 因此,在没有任何额外文件的情况下设计详细的地图或将这种地位分配给某一特定纪念碑是不谨慎的。 证据表明,这种做法涉及黎巴嫩的考古和遗产遗址,南部的战争是该部行动的核心背景.
这个文件限制很重要。 在遗产问题上,名单的准确性在法律上很重要。 位于离另一处几百米处的场址可能没有同样的地位。 因此,该条不能取而代之的是假定的清单。 该部目前正在寻求进一步扩大保护,这也表明并非所有地点都属于同一制度管辖.
然而,选择73个地点意味着黎巴嫩已建立一个结构充分的档案,使委员会成员相信需要采取集体措施。 这需要文件、鉴定和外交论据。 因此,在文化领域,行政当局必须能够以与政治谈判同样的严谨态度提出证据和记录.
加强保护和风险遗产:两种不同办法
该部不认为4月的决定是其战略的高潮。 Ghassan Salamé表示,他现在正在努力将某些黎巴嫩遗址列入世界遗产名录,列入濒危世界遗产名录。 这两种办法不应混淆。 它们符合不同的逻辑,即使它们追求共同的保护目标.
列入风险遗产清单表明,全球公认的资产面临需要特别关注的严重威胁。 对黎巴嫩来说,在被战争所暴露的地点获得这种地位,将有可能吸引更多的国际注意,加强对这些地点状况的监测并便利围绕这些地点的保护进行动员.
选择也具有象征意义。 将财产置于危险之中,就是公开承认其保护不再能够被视为正常。 然而,该部似乎认为,保护利益和国际可见度大于对树立脆弱形象的恐惧.
为什么南方也是个身份战
Ghassan Salamé明确将遗产保护与关于黎巴嫩身份,特别是南部身份的战斗联系起来。 这一表述值得认真对待。 领土不仅由边界线界定。 它还由它的村庄、礼拜场所、遗骸、建筑物、传统和历代留下的痕迹所制造.
因此,破坏遗产的影响超出了美学的损失。 当一幢历史建筑消失时,它是延续性的物质证明,随之而去. 在人口流离失所的地区,保留这些地方有助于维持居民与其领土之间的联系,直到他们返回.
这一方面解释了为什么文化外交可以成为国家政策的一部分。 国际上承认一个网站的价值还意味着在超越当前冲突的档案、决定和义务中登记它的存在。 即使保护不实际阻止武器,它也防止将销毁视为没有记忆或文件的事件.
约旦作为解释黎巴嫩战略的论坛
Ghassan Salamé在安曼正式访问约旦时概述了这项政策。 受邀发表题为 »文化外交:在政治失败的地方成功吗? »的演讲,他选择提出保护黎巴嫩遗产作为在传统政治渠道有限的情况下文化能够实现的具体例子.
会议应黎巴嫩-约旦协会的邀请并受布里吉特·陶克大使监督,在黎巴嫩大使馆总部举行。 出席会议的人士包括前国际官员拉赫达尔·卜拉希米、前约旦外交部长马尔万·穆阿舍尔、国家美术馆理事会主席维丹·哈希米公主以及官员、外交官和文化演员.
选择安曼并非微不足道。 它使黎巴嫩遗产被置于一个区域环境中,在这种环境中,一些国家本身就面临文化财产被破坏、贩运或危害的问题。 文化外交也通过建立理解联盟发挥作用:说服其他国家,保护黎巴嫩遗址是一项共同遗产利益.
延长技术工作的会议
在访问期间,Ghassan Salamé会见了约旦参议院文化和青年委员会主席Haifa Najjar和旅游和文物委员会主席Michel Nazal。 计划与约旦部长们举行进一步的会议。 这些交流表明,文化外交不限于主要的多边论坛.
议员、古董领导人、博物馆和部委可在建立支持、分享专门知识和准备未来决定方面发挥作用。 提交国际组织的档案往往在表决前很早就通过一系列双边接触建立起来,其中对技术和政治论点作了解释.
对黎巴嫩来说,这种方法特别有用,因为它的财政和军事资源有限。 遗产是一个可以将物质弱点转变为法律和外交记录的领域,只要它有准确的文件和支助网络.
附带损害清单的保护
国际地位不能免除黎巴嫩自己的工作。 在每起暴力事件之后,文化当局必须能够记录遗址的状况:照片、记录、损害描述、地点和对必要干预措施的估计。 如果没有可靠的清单,就难以证明降解与某一特定事件有关,或准备恢复.
这一要求在南方尤为重要,因为进入某些地区仍然危险或不可能。 遗产小组可能无法在罢工后立即视察某个地点。 因此,有必要提供远程文件方法,收集现有图像并保存信息,直至有可能进行实际检查.
人身保护令没有为73个地点的损坏或修复费用提供完整的平衡。 因此,增加总额是人为的。 缺乏数字本身就是个问题:在安全条件允许时,下一步的保护工作需要逐地进行详细评估.
国际法不能取代重建
获得保护地位是一战. 恢复被破坏的遗产是另一回事。 对古迹的干预需要专家、适当的材料、以前的研究和有时需要多年的工作。 使用现代技术的快速重建本身可以破坏人们所寻求保存的遗产价值.
因此,黎巴嫩必须阐明紧迫性和养护性。 一些结构可能需要立即分解来避免倒塌. 其他人必须受到天气保护。 但是,没有诊断,最终的修复无法启动. 国际动员可以帮助资助这种专门知识,但不能取代确定优先事项的国家机构.
因此,73个场址的保护具有经济层面。 保存遗产不仅意味着保护过去。 历史遗址参与旅游,地方活动,餐饮及国家的国际形象. 因此,他们的被摧毁增加了文化损失的经济损失.
外交胜利开启了漫长的战斗
4月初达成的一致决定是一个明显的外交结果:73个黎巴嫩地点被置于强化的保护制度之下。 但Ghassan Salamé本人将这一进步视为一场尚未结束的文化战争的舞台。 该部目前正在为已被列为世界遗产并受到冲突威胁的资产寻求额外地位.
这一战略的真正成功将取决于若干因素。 应监测地点,记录损坏情况并报告可能的违规行为。 黎巴嫩必须保持外交接触,编写技术档案,并在有可能恢复时动员国际机构。 最重要的是,它必须防止法律保护成为没有实际翻译的标题.
在一个关于南方的辩论以武器、谈判和边界为主的国家,这场战斗提醒人们,一个领土也可能因为抹去记忆而丧失。 对考古遗址和遗产的保护并不管制战争或占领。 它力求确保,在冲突结束时,居民不仅找到土地,而且找到能够说明为什么这块土地是他们的地.
评论