躯干上的一个耶路撒冷十字架 »Deus vult »在一臂上, »kafir »在阿拉伯和美国国徽上:皮特·赫格塞斯的纹身将信仰,民族身份和军事记忆结合在一起. 它们的政治重要性并不限于绘画. 这也来源于五角大楼负责人的解释,他对于 »十字军 »的提法,以及他在公开演讲中给予宗教的地位.
这些品牌引发了两种截然不同的争议:他于2021年1月从乔·拜登的 »投资安保 »中除名,并批评了阿拉伯铭文,2025年3月被广泛评论. 迷惑他们导致讲述一个不准确的故事. 另一方面,将它们简化为只是装饰,使他们无法理解它们为何会引发辩论.
Pete Hegseth的纹身 并不是都讲同一个故事
赫克塞斯本人在抵达五角大楼前的采访中描述了几个原因. 他用一面有武器的旗帜来纪念他在伊拉克的经历。 他还赠送了单位徽章作为服务记忆. 在他的前臂上是 »我们人民 »,是 »美国宪法 »中的第一个词.
本条目指特定政治文字. 序言申明,人民制定《宪法》是为了组成一个更加完美的联盟,以确保正义和共同防御。 该图案属于美国公民词汇. 仅凭其存在,我们无法推断出党派或宗教归属.
支离破碎的 »Join »或 »Die »蛇有另一个起源. 国会图书馆于1754年5月9日由本杰明·富兰克林出版. 画作随后呼吁英国殖民地联合起来对抗法国人及其本土盟友. 他因此在1776年美国独立之前. 仅作为独立战争时期所创作的一幅画来呈现,就抹去其部分历史.
在赫格谢斯语中,这些参考文献带有明确的基督教标志. 这个大会使我们能够阅读一些声称的财产:国家、军队和信仰。 它不能免除对每个符号分别审查,也不能免除将这种读取与它自己的词作比较.
耶路撒冷十字架,一个具有多种用途的基督教象征
由四道小十字环绕而成的大型十字,被他躯干上纹了花纹,被称作 »耶路撒冷十字 ». 它与十字军和耶路撒冷拉丁王国的联系是真实的. 但是它的宗教用途并不限于这种军事遗产.
圣地的方济会保管所解释说,十字军除了宗教方面之外,还赋予了它政治和领土意义。 它呈现了五道十字为基督五道瘟疫的读取. 耶路撒冷圣殿的马术令也在其对徽章的正式解释中保留了这一解释.
此提醒会改变纹身的取向方式 。 一个人可以佩戴这个十字架来表达他的信仰,对圣地的依恋或朝圣的记忆. 一些极右派活动家使用它并不能将它的所有用途转化为极端主义认可的迹象.
赫格塞特特别地引用了他的基督教意义. 他在2021年剧集的公开演讲中为他辩护. 在2025年1月14日的参议院听证会上,共和党参议员凯文·克拉默询问了这一争议. 因此,纹身问题进入了对任命他为五角大楼负责人的审查.
« Deus vult »:假设的类似战争的参考文献
拉丁语中 »Deus vult »的意思是 »上帝想要它 ». 它提到1095年教宗乌尔班二世呼吁后发动的第一次十字军东征的叙述. 中世纪的故事与参与者的赞誉有关. 这一历史传统不应被当作是11世纪一众群众的文字记录.
与有多种用途的十字架不同,这种公式直接引发了圣战的动员. Hegseth没有否认这个起源:他在解释他于2024年11月恢复的纹身时将其描述为十字军的呼喊. 他还将他的动机重新定位到以色列,基督教和他人生中的信仰的重要性.
中世纪学者马修·加布里埃尔(Matthew Gabrielle),弗吉尼亚理工学院教授,研究员马修·泰勒(Matthew Taylor)强调了这个由极右派想象的当代再就业. 他们的分析集中于符号的流通及其政治用途. 这并不能证明赫格塞斯是任何特定组织的成员.
因此,相关问题是他自己选择的用途。 它不仅带有必然无视历史的徽章。 他公开承认 »十字军 »的提法. 这使我们能够审查这一选择的政治范围,而不自动地分配所有使用同一公式的人的意图.
在2021年1月,在手臂上而不是十字架上发出警报
2021年1月6日的国会袭击后,美国当局加强了乔·拜登就职典礼的安全. 时任国民警卫队一员的赫克塞斯声称,由于他的十字架被从耶路撒冷取出,因此被解除了这个任务. 他将这一集描述为对其基督教身份的无理挑战.
一部于2024年11月上映的作品做出了基本的区分. 在2021年1月14日的电子邮件中,德里克·盖瑟(DeRicko Gaither)报告了 »Deus vult »的纹身并提出了可能的内部威胁. 该文件经过了美国媒体的审查,并未将躯干十字架作为警告的理由.
本报告确认存在向各级机构转达的关切。 这不值得谴责或展示暴力项目。 它也不允许所有随后的决定自行重新确立。 赫克塞斯谴责对基督徒的敌对待遇; 这一挑战是文件的一部分,电子邮件的具体内容也是如此.
« Kafir »,2025年3月另一起争议
2025年3月播出的训练影像突出显示他右臂上有一个阿拉伯铭文: »kafir ». 该名词一般被译为 »不信 »或 »不忠 ». 在其神学用途中,指拒绝或否认神的真理. 因此,其翻译不足以解释一个选择自我申请的人的政治信息.
2025年3月27日,美国伊斯兰关系委员会公布了对纹身的明确批评. 它的主任尼哈德·阿瓦德(Nihad Awad)认为这是对穆斯林敌意的表现. 这是对穆斯林民权组织的解释,而不是由赫格塞斯给出的解释.
编年史也需要更正:2025年3月的媒体关注并不能证明纹身是刚出道的. 早些时候的照片中已经有关于他的报导。 所查阅的项目没有确定一定的执行日期。 因此称其为 »新纹身 »会误导人.
为什么辩论超越了他的身体
军官可以有信仰并表达信仰. 辩论在领导不同信仰的工作人员和与外国伙伴代表美国时成为体制。 然后,基督教、战士和民族参考资料的协会,除了个人的宗教证词之外,还可以收到.
对中东的观众来说,与 » 十字军 » 和阿拉伯铭文有关的文字具有特殊的历史负担。 这一接待值得解释。 然而,它不允许我们从纹身中推断出军事行动的目标。 这些必须由决定、命令、声明和事实加以确定.
官方的图像也显示了这些标记是如何显现的:短袖,训练会和与军方相近. 2025年4月8日在巴拿马拍摄的用于说明本条的照片属于本登记册。 她记录了一个真正的锻炼,并展示了手臂上的一些纹身. 这既不是2026年11月的发现,也不是国民警卫队事件的额外证据.
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